了解希腊神话，是了解西方文化的开始。
希腊神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗习惯、自然科学、文学艺术产生了全面深刻的影响。
接触西方文化，必然会遇到源自希腊神话的典故，而每一本重要的西方经典文学作品几乎都涉及希腊神话中的人物和情节，有些甚至直接取材于希腊神话。
奥林匹斯十二主神是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神祗。这些神祗以宙斯为中心，居住在奥林匹斯山上。这些神只中有十二位神，相对其他神只更为重要，被称为奥林帕斯十二主神。
奥林匹斯十二主神的故事早在前6世纪就开始创作。奥林匹斯主神之所以赢得诸神间的超然地位，在于宙斯与他的兄弟姊妹合力战胜了提坦巨神一族。在十二主神中，宙斯与他的兄弟姊妹：希拉、波塞冬、得墨忒耳、赫斯提亚及哈得斯六位占了差不多一半的位置；而其余的主神大多数是宙斯与其他女神所生的子女，当中从宙斯脑袋里生长的雅典娜及希拉独自生产的赫淮斯托斯除外，但也是他们二人的子女。
今天为大家带来一本浪花朵朵出品的《奥林匹斯众神》，书中挑选12位名号响当当的希腊神明，如魅力男神阿波罗、冥王哈得斯、海神波塞冬、众神之王宙斯等，介绍了他们的出生、圣物、罗马名字和经历，将复杂“希腊神话宇宙”中核心的故事简化为12篇个人传记。
传记中的人物充满传奇和冒险色彩，轻易激发孩子们的兴趣，为他们打开一扇通往奇幻缤纷神话世界的大门。
01女性保护神赫拉
赫拉在三姐妹中的地位尤为重要，在她和宙斯结婚之后，她就变成过了最重要的女神。可是让她沮丧的是，她从来没有获得过一个神族王后应有的荣誉和认可。作为妇女和婚姻之神，赫拉本应该成为一个婚姻状况的模范，但是最后她却是因为他们夫妻之间的问题而出名。
同样地，赫拉也不是一个能鼓动男子爱恋之心的女神。尽管她一直被描绘成一个妻子的典型样貌，阿佛洛狄忒才是和女人的美貌、性、爱有关的女神。
为了能一直留住丈夫宙斯的心，赫拉特意向爱神阿佛洛狄忒借来了金腰带，好利用它来增加自身的魅力，吸引宙斯的注意力。
希腊人同时拥有这两个神灵是因为他们认为这两个女神代表了情感的不同方面。
一个代表了夫妻之爱，另一个代表了浪漫和情欲的爱。
02迷人女神阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒是唯一一个在第一代奥林匹斯众神中不是由克罗诺斯和瑞亚所生的神灵。
在某些记载中她被认为是宙斯的女儿，但是赫西俄德、保萨尼亚斯和奥维德的笔下，她是克罗诺斯的姐妹，是乌剌诺斯的血抛洒到海洋中诞生的。尽管阿佛洛狄忒和克罗诺斯和瑞亚是一个世代的，但她一般不被当做提坦神，而是被当做奥林匹斯神，而且是奥林匹斯十二神之一。
奥林匹斯十二神包括有宙斯、德墨忒耳、波塞冬和阿佛洛狄忒，这些奥林匹斯的第一代神灵。赫斯提亚不在他们之中，因为她决定要规避那些手足之间的战争。
同样的，哈德斯一直居住在冥界，也不在十二神范围中。
在提坦神和奥林匹斯众神的战争结束，他们掌管整个世界之后，这些第一时代的神灵也开始生儿育女。
第二世代的神灵中也有不少成为了十二神之一。阿波罗、阿瑞斯、赫斯提亚、赫淮斯托斯和赫尔墨斯紧密团结在奥林匹斯山上，与宙斯和他的兄弟们并肩作战，也包括女神雅典娜和阿尔忒弥斯。
这十二个神灵就像是组成了一个委员会，一起讨论处理世界上的任何事务。
03众神之王宙斯
宙斯和他的兄弟们有时候是冷酷无情的，他们犯下罪行或是参加毫无意义的争斗也是常有的事。波塞冬和哈迪斯一直在争斗中把人类当做玩物。这样，人们也开始反对毫无怨言地接受神灵的一切主宰。
最任性的是德墨忒耳。在被波塞冬胁迫、女儿泊尔塞福涅又被哈迪斯抢走之后，德墨忒耳给世界带来了巨大的灾难。
奥林匹亚的神灵们有很强的人性，他们通常都没有和后宗教的那些至尊存在一样的智慧。
在讲述激烈争斗的故事情节中，他们的行动通常都是被自己的一己私欲给支配，而罔顾人类的命运。
因此，希腊人们不喜欢这些和他们一样的神灵。他们更多地把这些神灵看作和人类的君主一样的地位，在特定的节日向他们进贡。
《奥林匹斯众神》中用了24张大幅复古动漫风插画定格希腊神明精彩瞬间，场面恢弘，绘者擅长用线条和蓝橙色调搭建纸上空间，呈现一场场精妙绝伦的视觉盛宴。赫菲斯托斯肌肉贲张、充满血性的打铁瞬间，波塞冬发怒、掀起滔天巨浪的情景，宙斯与堤丰昏天黑地的打斗场景……
这些精彩的内容都通过张力和动感十足的复古插画呈现，紧张刺激，宛若观赏漫威英雄电影。书中的每位神灵都有两个双页的版面，通过动漫式的插画和叙述性文本，孩子们能了解他们的童年、他们的弱点、他们的品质，了解使他们成为传奇的一切。
古希腊神话里各式各样悲情的英雄，绝望的女妖，俊美的少年，众神的“感性”生活使他们变得可亲可爱，
很多人，变身父母后——或多或少——都自封为子女的神。但真实世界是：谁都有缺点，谁也都会犯错。
如果神只是完美无缺、无所不能，孩子们就越看越糊涂；翻开《奥林匹斯众神》，孩子们会了解，希腊神话的神，各有各的缺点，却仿佛是给普通人戴上了金冠：神，原来是神气十足的人啊！
这样，孩子们就明白，神是应该被尊重的，也是可以被质疑被否定的——这，并不矛盾。